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颇为神秘而复杂，有结印、持咒、观想、结坛、供养本尊，修气、脉、明点，以至乐空双运等，密宗的本尊也多为忿怒诸尊，形象狰狞凶恶，有的双身赤裸拥抱，且多以骷髅、毒蛇、人首、尸体等为装饰，世人对此颇多误解。因此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400360819.html
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八卦九宫、阴阳之主、井灶碓磑、门户妖精、街坊巷神、仓库执捉、山河灵祗、水陆神仙、宫殿非人、楼台魍魉等领斯福分。 弟子某甲自云：凡夫迷暗，每犯圣贤，行往中间，于日月星神。今始觉悟，焚香结坛，散食燃灯、...
谢生保 谢 静
|佛学论文|因明|五明|
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，如《法华经·普门品》，远已讲之数过百遍，如何始欲闹入耳乎。”慧恭曰“外书云：‘人能弘道，非道弘人’，但至心听佛语，岂得以人弃法。”于是慧恭在庭前结坛，坛中安高座，绕坛数匝，顶礼升高座。慧远不得已，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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亲自主持进行的。因此所有这些活动，实际上都是打着佛教旗号的社会活动。 五，功德类：敦煌文献中保存有比较丰富的各类佛教功德活动的文献，如布施、庆经、印沙、造像、营窟、设斋、结坛、建寺、造塔等，这些活动...
马德
|佛学论文|因明|五明|
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母亲病笃，四刲肱不救，痛切肺肝，丧葬尽礼，誓住深山，掩关修道。关中大病，乃以参禅功夫，求生西方净土。尔后，多次结坛闭关念佛（或持往生咒），发愿往生西方极乐世界。大师身体力行，广学专弘，扭转当时轻视净土之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仰愿暂息嗔心，当为法师诵一遍，即与长别。”据说慧恭即于庭前结坛，顶礼升高座诵经。 恭始发声唱经题，异香氛氲遍满屋宇；及入文，天上作乐，雨四种花，乐则寥亮振空， 花则雾霏落地。慧远乃深深佩服，请慧恭...
杨耀坤
|佛学论文|因明|五明|
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两件在图像上的差异是跪者为俗装人物，按1998年《考古》载，作者的讨论是， “这里的“僧”也有可能包括信佛的居士”，因为在宝本中有关带此咒求灵验的“结坛”(不空本也有类似记载，语言略有变化)中，分别...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
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七叶之花本无香气。五阴之舍岂有我人。三摩地中示其能慧。至天宝六载。自师子国还 玄宗延入建坛。亲授灌顶。住净影寺。于时愆亢纳虑于隍。大师结坛应期。油云四起。霈然洪澍。遂内出宝箱。赐紫袈裟一副绢二百匹。以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355864310.html
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上元节燃灯。因此所有这些活动，实际上都是打着佛教旗号的社会活动。 五，功德类： 敦煌文献中保存有比较丰富的各类佛教功德活动的文献，如布施、庆经、印沙、造像、营窟、设斋、结坛、建寺、造塔等，这些活动都是...
马德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090165485.html
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带来的梵文经典全部进上。 开元七年金刚智到达广州，据吕向记载，当时的岭南五府经略使派入迷迎海上。 开元八年是年中，金刚智抵洛阳。⒇后至长安，居慈恩寺，又移住荐福寺。其年五月结坛祈雨。八年至十一年间，...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
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